Дни памяти: 21 июля
Святой пророк
Иезекииль жил в VI веке до Рождества
Христова. Родился в городе Сарире, происходил из
колена Левиина, был священником и сыном
священника Вузия. Во второе нашествие на
Иерусалим вавилонского царя Навуходоносора, в
25-летнем возрасте Иезекииль был отведен в
Вавилон вместе с царем Иехонией II и многими
другими иудеями.
В плену пророк Иезекииль жил
при реке Ховар. Там, на 30-м году жизни, в видении
ему было открыто будущее еврейского народа и
всего человечества. Пророк увидел сияющее
облако, в середине которого был пламень, а в нем -
таинственное подобие движимой духом колесницы и
четырех крылатых животных, имевших каждое четыре
лица: человека, льва, тельца и орла. Перед их
лицами находились колеса, усеянные очами. Над
колесницей возвышался как бы кристальный свод, а
над сводом - подобие престола как бы из
сверкающего сапфира. На этом престоле сияющее
"подобие Человека", а вокруг Него радуга
(Иез. 1, 4-28).
По толкованию отцов Церкви,
пресветлое "подобие Человека", сидящего на
сапфировом престоле, было прообразом воплощения
Сына Божия от Пресвятой Девы Марии, явившейся
Престолом Божиим; четыре животных
прообразовывали четырех евангелистов, колеса со
множеством очей - части света со всеми народами
земли. При этом видении святой пророк от страха
упал на землю, но глас Божий повелел ему встать и
затем объявил, что Господь посылает его на
проповедь к народу израильскому. С этого времени
началось пророческое служение Иезекииля. Пророк
Иезекииль возвестил народу израильскому,
находившемуся в плену вавилонском, о
предстоявших испытаниях в наказание за
заблуждения в вере и отступничество от Истинного
Бога. Пророк возвещал также и наступление лучших
времен для своих пленных соотечественников,
предсказывал возвращение их из вавилонского
плена и восстановление Иерусалимского храма.
Особенно важны два
знаменательных видения пророка - о храме
Господнем, исполненном славы, и о сухих костях на
поле, которым Дух Божий дал новую жизнь. Видение о
храме было таинственным прообразом освобождения
рода человеческого от работы вражией и устроения
Церкви Христовой через искупительный подвиг
Сына Божия, воплотившегося от Пресвятой Девы
Марии, именуемой пророком "вратами
затворенными", которыми прошел только Один
Господь Бог (Иез. 44, 2). Видение о сухих костях на
поле - прообраз всеобщего воскресения мертвых и
новой вечной жизни искупленных Крестной смертью
Господа Иисуса Христа (Иез. 37, 1-14).
Святой пророк Иезекииль имел
от Господа дар чудотворения. Он, как и пророк
Моисей, молитвой к Богу разделил воды реки
Ховара, и евреи перешли на другой берег, избежав
преследования халдеев. Во время голода пророк
испросил у Бога умножения пищи для голодавших.
За обличение в
идолопоклонстве одного еврейского князя,
святого Иезекииля предали казни: привязанный к
диким коням, он был разорван на части.
Благочестивые евреи собрали растерзанное тело
пророка и похоронили его на поле Маур, в
усыпальнице Сима и Арфаксада, прародителей
Авраама, недалеко от Багдада. Пророчества
Иезекииля записаны в книге, названной его именем
и включенной в Библию.
Святитель
Димитрий Ростовский обращал внимание верующих
на следующие слова в книге пророка Иезекииля:
если праведник, надеясь на свою праведность,
дерзнет грешить и в грехе умрет - будет отвечать
за грех и подлежит осуждению; а грешник, если
покается, и умрет в покаянии - его прежние грехи
не воспомянутся перед Богом (Иез. 3, 20; 18, 21-24).
|
Close window |