Положение честной Ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве (1625).
Дни памяти: 10 июля
Честную Ризу Спасителя не
следует отождествлять с нешвенным Его Хитоном -
они ясно различаются в Священном Писании:
"Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды
Его и разделили на четыре части, каждому воину по
части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь
тканый сверху. И так сказали друг другу: не станем
раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, -
да сбудется реченное в Писании: разделили ризы
Мои между собою и об одежде Моей бросали
жребий" (Ин. 19, 23-24; Пс.
21, 19).
По преданию Грузинской
Православной Церкви, Хитон Господень был
принесен еврейским раввином Элиозом из
Иерусалима в Мцхету и поныне пребывает под
спудом в основании Мцхетского Патриаршего
собора Светицховели (празднование в честь Хитона
Господня совершается 1 октября).
Никто из мусульманских завоевателей не
осмелился посягнуть на это место, прославленное
знамением милости Божией - Животворящим Столпом
(см. Синаксарий мцхетского собора № 48. "ЖМП",
1977, № 9, с. 53). Риза Господня, вернее, одна из ее
четырех частей, а именно срачи'ца (известны также
части Ризы Господней в Западной Европе - в г.
Трире, Германия, и Аржантейле, близ Парижа,
Франция), как и Хитон Господень, оказалась в
Грузии. В отличие от Хитона, Риза хранилась не в
земле, а в сокровищнице собора Светицховели
вплоть до ХVII века, когда персидский шах Аббас I,
опустошивший Грузию, вывез вместе с другими
сокровищами и Ризу Господню. Чтобы расположить к
себе царя Михаила Феодоровича, шах прислал в 1625
году Ризу Господню в дар Патриарху Филарету
(1619-1633) и царю Михаилу. Подлинность этой ризы была
засвидетельствована Нектарием, архиепископом
Вологодским, патриархом Иерусалимским Феофаном,
прибывшим из Византии, и Иоанникием греком, в
особенности же чудесными знамениями, явленными
Господом над больными через принесенную святыню.
Впоследствии две части Ризы Господней
находились в Петербурге: одна в соборе Зимнего
Дворца, другая в Петропавловском соборе. Часть
Ризы хранилась также в Успенском соборе в Москве
и малые частицы - в Киево-Софийском соборе, в
Ипатьевском монастыре близ Костромы и в
некоторых других древних храмах. В Москве
ежегодно 10 июля Риза Господня торжественно
выносилась из придела во имя святых апостолов
Петра и Павла Успенского собора, и она полагалась
на аналое для поклонения во время Богослужения.
После Литургии Ризу уносили на прежнее место.
В этот день полагается также
служба Животворящему Кресту Господню, ибо
положение Ризы в Успенском соборе в 1625 году
совершилось 27 марта, в день, который тогда
приходился на Неделю крестопоклонную.
