|
Дни памяти: 1 июля
Преподобный Никодим Святогорец, в
крещении Николай, родился в 1748 году на
греческом острове Наксосе. В возрасте 26 лет он
пришел на Святую Гору Афон и там, в монастыре
Дионисиат, принял постриг с именем Никодим.
Вначале инок Никодим нес
послушание чтеца и письмоводителя. Через 2 года
после его поступления в монастырь на Афон прибыл
митрополит Коринфский Макарий, который поручил
молодому иноку подготовку к изданию рукописи
"Добротолюбие", найденной им в 1777 году в
Ватопедском монастыре. Работа над этой книгой
явилась началом многолетних литературных трудов
Никодима Святогорца. Вскоре молодой инок перешел
в Пантократорский скит, в послушание к старцу
Арсению Пелопонессу, под руководством которого
ревностно изучал Священное Писание и творения
святых отцов. В 1783 году преподобный Никодим
принял схиму и шесть лет пребывал в совершенном
безмолвии. Когда на Афон вновь прибыл митрополит
Коринфский Макарий, он возложил на преподобного
Никодима новое послушание - редактирование
творений преподобного Симеона
Нового Богослова. Преподобный Никодим оставил
подвиг молчальничества и опять занялся
литературной работой. С того времени до самой
своей кончины он продолжал ревностно трудиться
на этом поприще.
Незадолго до своей кончины
преподобный Никодим, утомленный книжными
трудами и аскетическими подвигами, перешел на
жительство к иеромонахам иконописцам Стефану и
Неофиту Скуртеям (Куцовлахам). Он упросил их
заняться изданием своих трудов, чего не мог уже
сделать сам из-за болезненного состояния. Здесь,
у Скуртеев, 1 июля 1809 года преподобный Никодим
мирно отошел ко Господу.
По свидетельству
современников, преподобный Никодим был прост,
незлобив, нестяжателен и отличался глубокой
сосредоточенностью. Он обладал замечательной
памятью: Священное Писание знал наизусть, помня
даже главы, стихи и страницы, мог на память
цитировать очень многое из творений святых
отцов.
Литературные труды старца
Никодима разнообразны. Им написаны предисловие к
"Добротолюбию" и краткие жития подвижников.
Из аскетических наставлений подвижника особенно
известна книга "Невидимая брань",
переведенная на русский язык великим
богословом-аскетом епископом Феофаном
Затворником (М., 1886; изд. 5. М., 1912). Замечателен труд
подвижника "Учение об исповеди" (Венеция, 1804,
1818), заканчивающийся проникновенным "Словом о
покаянии". Интересна книга преподобного
"Благонравие христиан", изданная в Венеции в
1803 году. Велики заслуги святого и в области
издания Богослужебных книг. В 1796 году он
опубликовал извлеченные из афонских рукописных
собраний 62 канона Пресвятой Богородице под
названием "Венец Приснодевы" (Венеция, 1796,
1846).
Преподобный Никодим
подготовил издание новой редакции
"Пидалиона" - греческой "Кормчей книги",
содержащей правила святых апостолов, святых
Вселенских и Поместных Соборов и святых отцов.
Большое внимание преподобный
уделял агиографии, о чем свидетельствуют такие
его труды, как "Новый избор житий святых"
(Венеция, 1803) и изданная уже после его кончины
книга "Новый Синаксарь" в 3-х томах (Венеция,
1819). Им осуществлен перевод с древнегреческого на
новогреческий язык "Толкования Посланий
святого апостола Павла" Архиепископа
Болгарского Феофилакта. Сам святой Никодим
написал толкование семи Соборных Посланий
(издано также в Венеции в 1806 и 1819 гг.).
Преподобный Никодим известен
и как творец и толкователь священных песнопений.
Им составлены (принятые в Русской Церкви) канон в
честь иконы Божией Матери
"Скоропослушницы", а также "Служба
Преподобным и Богоносным отцем, во Афоне
постнически просиявшим" ("Православный
церковный календарь на 1976 г.", с. 61),
"Еортодромион или изъяснение песенных
канонов, которые поются накануне Господских и
Богородичных праздников" (Венеция, 1836),
"Новая Лествица, или толкование 75-ти степенных
песней Октоиха" (Константинополь, 1844).
|
Close window |