Седмица 3-я предуготовительная (сырная). Глас седьмый.
 Всех преподобных отцев, в подвиге просиявших (переходящее празднование в субботу сырной седмицы ).
Прп. Василия исп. (ок. 750).
 Сщмч. Арсения (Мациевича), митр. Ростовского (1772).
 Сщмч. Сергия пресвитера (1932).
Блж. Николая, Христа ради юродивого, Псковского (1576).
Сщмч. Протерия, патриарха Александрийского (457).
Сщмч. Нестора, еп. Магиддийского (250).
Прпп. жен Марины, Киры и Домники Сирийск. (ок. 450).
Апп. Нимфы и Еввула.
6-ти свв. мчч. египетских.
Прп. Романа пустынника Кондатского (Галл.).
Новомчц. Кир-Анны, Солунской (1751) (Греч.).
Прп. Варсуса, еп. Дамасского (Греч.).
29 февраля
Прп. Кассиана Римлянина (435).
Прп. Иоанна, нареченного Варсонофием, еп. Дамасского (V).
Прпмч. Феоктириста (VIII).
Девпетерувской иконы Божией Матери (1392).
Прп. Льва, мниха Каппадокийского.
Прп. Кассиана, постника и затворника Киево-Печерского.
Свт. Освальда, архиеп. Иоркского (992) (Кельт. и Брит.).
Свт. Германа, Дасии Понтики, Румынского (Рум.).
Св. Феостерика, исп. настоятеля Палесетского монастыря около Прусы (826).
Св. Кассиана, ученика св. Александра Свирского (XVI).
Св. Мелетия, ариеп. Харьковского (1840).
Чтения дня
Римлянам 14:19-26
Матфея 6:1-13
Галатам 5:22-6:2 (преподобным) 
Матфея 11:27-30 (преподобным)
СПРЯТАТЬ ТРОПАРИПрп. Василия исп. Тропарь, глас 1.
Пусты́нный жи́тель, и в телеси́ Áнгел,/ и чудотво́рец я́вился еси́, Богоно́се, о́тче наш Васи́лие,/ посто́м, бде́нием, моли́твою Небе́сная дарова́ния прии́м,/ исцеля́еши неду́жныя и ду́ши ве́рою притека́ющих ти./ Сла́ва Да́вшему ти кре́пость,/ сла́ва Венча́вшему тя,/ сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.
Кондак, глас 2.
С высоты́ прии́м Боже́ственное открове́ние,/ изше́л еси́, му́дре, от среды́ молв/ и, мона́шествовав преподо́бно,/ чуде́с прия́л еси́ де́йство/ и неду́ги исцеля́ти благода́тию,/ Васи́лие всеблаже́нне свяще́ннейший.
Блж. Николая. Тропарь, глас 4.
Слове́нска язы́ка, Пско́вския земли́/ пло́тски в юро́дстве быв,/ юро́дства притворе́нием Го́рняго Иерусали́ма граждани́н яви́ся,/ Áнгелом, сла́вне, свесели́шися,/ мироточи́ваго святи́теля Никола́я зва́ние восприи́м,/ с ни́мже всегда́ Христа́ Бо́га моли́/ дарова́ти нам ве́лию ми́лость.
Кондак, глас 8.
Чудотво́рец яви́ся, Нико́лае,/ ца́рску держа́ву и смы́сла свире́пство на ми́лость обрати́в,/ и сего́ ра́ди своему́ оте́честву тепл моле́бник показа́ся,/ и ны́не мо́лим тя, свя́те,/ пребу́ди в нас еще́, защити́ от кова́рств вра́жиих,/ ты бо еси гра́ду Пско́ву и всем христолюби́вым лю́дем похвала́ и утвержде́ние.
|
Двунадесятые непереходящие праздники
Двунадесятые переходящие праздники
| 25 апреля |
– Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) |
| 10 июня |
– Вознесение Господне |
| 20 июня |
– День Святой Троицы. Пятидесятница |
Великие праздники
Церковные многодневные посты
Церковные однодневные посты
|
Среда и пятница, за исключением сплошных седмиц и Святок. |
| 18 января |
– Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) |
| 11 сентября |
– Усекновение главы Иоанна Предтечи |
| 27 сентября |
– Воздвижение Креста Господня |
Дни особого поминовения усопших
Сплошные седмицы
|
|
Перейти на сегодняшний день
 – полное воздержание от пищи
 – cухоядение (хлеб, овощи, фрукты)
 – горячая пища без масла
 – пища с растительным маслом
 – разрешается рыба
 – разрешается рыбная икра
 – исключается мясо
 – пост отменяется
 – Святитель Феофан Затворник.
Мысли на каждый день года.
Подписка на RSS канал 
Блоггеру
Приложение для iPhone
Приложение для Android
Вебмастеру
Сайты с календарем
О календаре
Новая версия календаря
Знаки Типикона
 – бдение на великие праздники; наиболее праздничная служба, где все изменяемые песнопения посвящены Празднику.
 – "бдение" такому святому совершается Всенощное бдение. Его устав близок к полиелейной службе, отличия заключаются в том, что появляется малая вечерня, великая вечерня и утреня объединяются (отсюда бдение), бывает освящение хлебов и елеопомазание в конце утрени.
 – "крест", "полиелей", "с полиелеем"; полиелейная служба, т.е. такая служба, на которой на утрени исполняется полиелей (торжественное пением псалмов 134 и 135 с припевами); кроме того, на такой службе бывает чтение Евангелия, прокимен, степенные антифоны, канон на 8, поются хвалитны и Великое славословие, а на вечерни появляется "Блажен муж" (первая Слава 1-й кафисмы), бывает Вход, читаются паремии, а также все стихиры поются святому, может служиться лития.
 – "славословный", "со славословием"; такому святому полагается петь Великое славословие в конце утрени (в службах рангом ниже оно читается), кроме того, на службе поются уже некоторые воскресные богородичны, седальны по кафисмам – святому, на каноне бывает катавасия, а в конце утрени поются стихиры на хвалитех, Великое славословие, и все окончание утрени бывает по праздничному.
 – "шестерик", "на шесть"; святому положены все шесть стихир на "Господи воззвах", бывает Слава на вечерней и утреней стиховне, тропарь, утренний канон святого на шесть.
, , пробел – "без знака"; самая рядовая повседневная служба святому, которому положено только три стихиры на "Господи воззвах" и канон на утрени на 4 тропаря. Тропаря святого может не быть.
|
