Неделя 3-я по Пятидесятнице. Глас вторый.
Прмч. Неофита, Ионы, Неофита, Ионы и Парфения Липсийских (переходящие празднования в 1-е воскресенье после 27 июня).
Празднество в Вологде всем преподобным отцам Вологодским (переходящее празднование в Неделю 3-ю по Пятидесятнице).
Собор Новгородских святых (переходящее празднование в Неделю 3-ю по Пятидесятнице).
Собор Белорусских святых (переходящее празднование в Неделю 3-ю по Пятидесятнице ): святителей Мины, еп. Полоцкого (1116), Дионисия, еп. Полоцкого (1182), Кирилла, еп. Туровского (1183), Лаврентия, еп. Туровского (1184), Симеона, еп. Полоцкого (1289); блгв. вел. кн. Ростислава, во св. Крещении Михаила, Киевского (ок. 1167); преподобномучеников Афанасия, игумена Брестского (1648), Макария Каневского, игумена Пинского (1678); преподобных Мартина Туровского (1150), Елисея Лавришевского (ок. 1250); прп. Евфросинии, игумении Полоцкой (1173), мч. младенца Гавриила Белостокского (1690); правв. девы Иулиании, кн. Ольшанской (1550), и Софии, кн. Слуцкой (1612).
Собор Псковских святых (переходящее празднование в Неделю 3-ю по Пятидесятнице).
Собор Санктпетерсбургских святых (переходящее празднование в Неделю 3-ю по Пятидесятнице).
Всех новоявленных мучеников Христовых, по взятии Царяграда пострадавших (переходящее празднование в Неделю 3-ю по Пятидесятнице).
Перенесение мощей мчч. бессребреников и чудотворцев Кира и Иоанна (412).
Прпп. Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев (ок. 1353).
Сщмч. Василия диакона (1918).
Прмц. Севастианы (1938).
Сщмч. Григория диакона (1940).
Прп. Ксенофонта, игум. Робейского (1262).
Прп. Павла врача Коринфского.
Иконы Божией Матери, именуемой "Троеручица" (VIII).
Прп. Сергия Критского.
Прп. Моисея Сирийского.
Св. Сеннуфия, Знаменосца.
Св. Австолла Корнуольского (VI) (Кельт. и Брит.).
Сщмч. Доната Ливийского (Греч.).
3 мчч. галатийских (Греч.).
70 мчч. скифопольских (Греч.).
Прп. Магна (Греч.).
Мч. Папия (Греч.).
Мч. Македония (Греч.).
Мчч. Серения, Плутархия, Гераклита, Герона, Раисо и других в Александрии (202).
Чтения дня
Марка 16:9-20 (на утрене. Евангелие 3-e)
Римлянам 5:1-10
Матфея 6:22-33 
Филиппийцам 2:5-11 (Богородице)
Луки 10:38-42; 11:27-28 (Богородице)
Галатам 5:22-6:2 (преподобным)
Луки 6:17-23 (преподобным)
ПОКАЗАТЬ ТРОПАРИ |
Двунадесятые непереходящие праздники
Двунадесятые переходящие праздники
25 апреля |
– Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) |
10 июня |
– Вознесение Господне |
20 июня |
– День Святой Троицы. Пятидесятница |
Великие праздники
Церковные многодневные посты
Церковные однодневные посты
|
Среда и пятница, за исключением сплошных седмиц и Святок. |
18 января |
– Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) |
11 сентября |
– Усекновение главы Иоанна Предтечи |
27 сентября |
– Воздвижение Креста Господня |
Дни особого поминовения усопших
Сплошные седмицы
|
|
Перейти на сегодняшний день
– полное воздержание от пищи
– cухоядение (хлеб, овощи, фрукты)
– горячая пища без масла
– пища с растительным маслом
– разрешается рыба
– разрешается рыбная икра
– исключается мясо
– пост отменяется
– Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.
Подписка на RSS канал
Блоггеру
Приложение для iPhone
Приложение для Android
Вебмастеру
Сайты с календарем
О календаре
Новая версия календаря
Знаки Типикона
– бдение на великие праздники; наиболее праздничная служба, где все изменяемые песнопения посвящены Празднику.
– "бдение" такому святому совершается Всенощное бдение. Его устав близок к полиелейной службе, отличия заключаются в том, что появляется малая вечерня, великая вечерня и утреня объединяются (отсюда бдение), бывает освящение хлебов и елеопомазание в конце утрени.
– "крест", "полиелей", "с полиелеем"; полиелейная служба, т.е. такая служба, на которой на утрени исполняется полиелей (торжественное пением псалмов 134 и 135 с припевами); кроме того, на такой службе бывает чтение Евангелия, прокимен, степенные антифоны, канон на 8, поются хвалитны и Великое славословие, а на вечерни появляется "Блажен муж" (первая Слава 1-й кафисмы), бывает Вход, читаются паремии, а также все стихиры поются святому, может служиться лития.
– "славословный", "со славословием"; такому святому полагается петь Великое славословие в конце утрени (в службах рангом ниже оно читается), кроме того, на службе поются уже некоторые воскресные богородичны, седальны по кафисмам – святому, на каноне бывает катавасия, а в конце утрени поются стихиры на хвалитех, Великое славословие, и все окончание утрени бывает по праздничному.
– "шестерик", "на шесть"; святому положены все шесть стихир на "Господи воззвах", бывает Слава на вечерней и утреней стиховне, тропарь, утренний канон святого на шесть.
, , пробел – "без знака"; самая рядовая повседневная служба святому, которому положено только три стихиры на "Господи воззвах" и канон на утрени на 4 тропаря. Тропаря святого может не быть.
|