4-я седмица Великого поста. Глас третий.
 Суббота Родительская. Поминовение усопших .
 Предпразднство Благовещения Пресвятой Богородицы.
Прп. Захарии монаха, иже в Латре.
Свт. Артемона (Артемия), еп. Селивкии Писидийской, также именуемого Селунским (I-II).
 Сщмч. Александра пресвитера (1918).
Сщмч. Владимира пресвитера (1920).
 Прп. Захарии, постника Печерского, в Дальних пещерах (XIII-XIV).
Мчч. Стефана и Петра Казанских (1552).
Прп. Иакова исп. (VIII-IX).
Иконы Божией Матери, именуемой "Тучная Гора".
Свщмч. Парфентия, патр. Константинопольского.
Св. Саввы Нового из Колимноса (Греч.).
8 мчч. в Кесарии Палестинской (Греч.).
Прп. Мартина из Фив, монаха (Греч.).
Св. Фомы, настоятеля монастыря св. Евфимия (542).
Св. Севира Катаского (802-811).
Св. Артемия, еп. Солонского.
Св. Дунчада игумена Ионского.
Чтения дня
Евреям 6:9-12
Марка 7:31-37 
Заупокойная служба в эту субботу не совершается в связи с предпразднством Благовещения.
СПРЯТАТЬ ТРОПАРИПредпразднство Благовещения Богородицы. Тропарь, глас 4.
Днесь всеми́рныя ра́дости нача́тки/ предпра́зднственное воспе́ти повелева́ют:/се бо Гаврии́л прихо́дит,/ Де́ве нося́ благове́стие,/ и к Ней вопие́т:/ ра́дуйся, Благода́тная,/ Госпо́дь с Тобо́ю.
Кондак, глас 8.
Всем земны́м нача́ло спасе́ния на́шего Ты еси́, Богоро́дице Де́во,/ Бо́жий бо служи́тель с Небе́с по́слан предста́ти Тебе́,/ вели́кий чинонача́льник Гаврии́л,/ ра́дость обра́дованную Ти принесе́./ Тем вси зове́м Ти:/ ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.
Прп. Захарии, постника Печерского, в Дальних пещерах. Тропарь, глас 3.
По́стническаго ра́ди твоего́ жития́, блаже́нне Заха́рие,/ я́ко прие́мый ве́лию на бе́сы кре́пость,/ моли́ и нам те́хже ко́зней избы́ти,/ получи́ти грехо́в проще́ние/ и ве́лию ми́лость.
Кондак, глас 1.
В по́стничестве све́тло я́ко просия́вый/ и бесо́м стра́шен я́ко яви́выйся,/ всече́стне Заха́рие,/ укрепи́ и нас твои́ми моли́твами/ по́стническое жити́е име́ти/ и бесо́вскаго изба́витися злоде́йства,/ я́ко да ублажа́ем тя.
Мчч. Стефана и Петра Казанских. Тропарь, глас 4.
Му́чеников дво́ица единонра́вная,/ Стефа́не и Пе́тре сла́внии,/ неве́рие соплеме́нников обличи́вше,/ Христу́ после́довали есте́,/ во Святу́ю Тро́ицу ве́ровати всех науча́юще,/ Ея́же ра́ди вели́кия страда́ния прие́мше,/ моли́теся о нас ко Го́споду,/ да, изба́вившеся тьмы грехо́вныя,/ Све́та яви́мся о́бщницы невече́рняго.
Кондак, глас 3.
Святи́и страстоте́рпцы Стефа́не и Пе́тре,/ Тро́ицы побо́рницы преизря́днейшии,/ мук треволне́ния и стра́шную смерть на ве́чную жизнь премени́вшии/ во гра́де Каза́ни страда́льчествовавшии,/ ны́не же в Небе́сных черто́зех Всецарю́ предстоя́щии,/ от вся́ких нас грехопаде́ний изба́вити Христа́ Бо́га моли́те,/ Той бо есть ве́рных утвержде́ние.
|
Двунадесятые непереходящие праздники
Двунадесятые переходящие праздники
| 21 апреля |
– Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) |
| 6 июня |
– Вознесение Господне |
| 16 июня |
– День Святой Троицы. Пятидесятница |
Великие праздники
Церковные многодневные посты
Церковные однодневные посты
|
Среда и пятница, за исключением сплошных седмиц и Святок. |
| 18 января |
– Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) |
| 11 сентября |
– Усекновение главы Иоанна Предтечи |
| 27 сентября |
– Воздвижение Креста Господня |
Дни особого поминовения усопших
Сплошные седмицы
|
|
Перейти на сегодняшний день
 – полное воздержание от пищи
 – cухоядение (хлеб, овощи, фрукты)
 – горячая пища без масла
 – пища с растительным маслом
 – разрешается рыба
 – разрешается рыбная икра
 – исключается мясо
 – пост отменяется
 – Святитель Феофан Затворник.
Мысли на каждый день года.
Подписка на RSS канал 
Блоггеру
Приложение для iPhone
Приложение для Android
Вебмастеру
Сайты с календарем
О календаре
Новая версия календаря
Знаки Типикона
 – бдение на великие праздники; наиболее праздничная служба, где все изменяемые песнопения посвящены Празднику.
 – "бдение" такому святому совершается Всенощное бдение. Его устав близок к полиелейной службе, отличия заключаются в том, что появляется малая вечерня, великая вечерня и утреня объединяются (отсюда бдение), бывает освящение хлебов и елеопомазание в конце утрени.
 – "крест", "полиелей", "с полиелеем"; полиелейная служба, т.е. такая служба, на которой на утрени исполняется полиелей (торжественное пением псалмов 134 и 135 с припевами); кроме того, на такой службе бывает чтение Евангелия, прокимен, степенные антифоны, канон на 8, поются хвалитны и Великое славословие, а на вечерни появляется "Блажен муж" (первая Слава 1-й кафисмы), бывает Вход, читаются паремии, а также все стихиры поются святому, может служиться лития.
 – "славословный", "со славословием"; такому святому полагается петь Великое славословие в конце утрени (в службах рангом ниже оно читается), кроме того, на службе поются уже некоторые воскресные богородичны, седальны по кафисмам – святому, на каноне бывает катавасия, а в конце утрени поются стихиры на хвалитех, Великое славословие, и все окончание утрени бывает по праздничному.
– "шестерик", "на шесть"; святому положены все шесть стихир на "Господи воззвах", бывает Слава на вечерней и утреней стиховне, тропарь, утренний канон святого на шесть.
, , пробел – "без знака"; самая рядовая повседневная служба святому, которому положено только три стихиры на "Господи воззвах" и канон на утрени на 4 тропаря. Тропаря святого может не быть.
|
